لطيف كما ذكر في فهرست كتبه ، وهو غير " نهج البيان في مناسك النسوان " كما يأتي ، لأنه كتبه بأمر الشيخ أبي الكتائب أحمد بن محمد بن عماد ، وهو في خمسين ورقة . ( 7089 : مناط الاحكام ) في أصول الفقه ، للمولى نظر علي الطالقاني ، الواعظ الوجيه عند العامة والخاصة والحافظ للقرآن ، توفي بمشهد خراسان ( ع ) في سنة ست وثلاثمائة والف 1306 ، ومادته ( غوش ) وولد سنة 1240 مادته ( مرغ ) ، رتبه على فنين : أحدهما في الفروع والظواهر ، والآخر في الاسرار والبواطن ، وفرغ منه أواسط السنة الثالثة بعد الثلاثمائة 1303 ، وطبع في السنة الرابعة والثلاثمائة وينقل فيه كثيرا عن شيخه العلامة الأنصاري ، وكل من فنى الكتاب على بحار ينشعب منها أنهار . أوله : [ الحمد لله الذي فضلنا على كثير من العباد . . ] . وله أيضا " كاشف الاسرار " كما مر . ( 7090 : المناطق ) في صناعة الميزان ، للحاج ميرزا أبي عبد الله بن الحاج ميرزا أبي القاسم الموسوي الزنجاني ، المتوفى سنة 1313 ، والنسخة عند ولده الحاج ميرزا مهدي . ( 7091 : كتاب المناظر ) أصله لاقليدس ، حر ره المحقق الطوسي كما مر في ( 3 : 382 ) . ( 7092 : مناظر الابدال ) أو " مناظرات . . " للحكيم محمد يحيى بن قاضي القضاة مصطفى علي خان ، ألفه سنة 1260 ، وطبع سنة 1273 . نسخة منه في ( الآصفية 787 الطب ) كتبت سنة 1273 كما في فهرسها . ( 7093 : مناظر الانشاء ) للخواجه جهان ، عماد الدين محمود بن الشيخ محمد گاوان ( قاوان ، غوان ) الگلپايگاني ، المعروف بخواجه محمود جواد وخواجهء جهان . ذكر وفاته في " هدية العارفين " سنة 886 . وقيل : قتل في صفر 886 . وكان هو وزير السلطان محمد شاه البهمني الهندي . وهو في مقدمة في ماهية الانشاء وموضوعها والغاية منها ، في ثمانية فصول ، ثم مقالتين : 1 في تقسيم الكلام على